诸葛亮的爱国事迹7篇

诸葛亮的爱国事迹篇1

无论在中国历史上，还是在民间，诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。

“鞠躬尽粹、死而后以”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少仁人志士的座右铭!对诸葛亮的评价，在历朝历代，朝野之间均能出奇地达成共识，成为很少发生非议的一位历史名人。诸葛亮当年挥毫而成、令人荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作。

在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点主要表现在一个“谋”字上面。诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外。

观其诸葛亮的一生，为了刘氏父子的江山社稷，可谓呕心沥血，忠贞不二，鞠躬尽粹、死而后以，直到五丈原孤魂归天时，还念念不忘刘家的江山社稷大业。若用现代语言来总结表述，诸葛亮的一生，是久经考验的一生、与人、与天奋斗的一生，也是革命的一生，战斗的一生，无私奉献的一生、更是充满智慧的一生。算得上模范军师、模范丞相、优秀相父与师爷。

对诸葛亮评价最低的，可能当数鲁迅先生，“状多智而近妖”，从这句评语中，可以看出鲁迅先生对诸葛亮不那么感冒。刘禅的被俘、蜀国的灭亡，虽然是在诸葛亮死后发生的历史事件，但生前常以相父自居的诸葛亮，是难辞之咎的，应付有相当责任的。

诸葛亮的爱国事迹篇2

悠悠五千年的历史，也正是中华五千年的文明史。我国四大古典名著就想民族艺术宝库中一块珍贵的瑰宝，是中华人民智慧的结晶，散发出文学的魅力，构画出一个个曲折的故事情节。在四大名著中，《三国演义》的作者罗贯中塑造了许许多多鲜明的人物形象，有奸诈狡猾的曹操，有心胸狭窄的周瑜，还有勇猛过人的关羽......这些人物在罗贯中笔下栩栩如生，跃然纸上，但我最敬佩的还是上知天文，下知地理的诸葛亮。

提起诸葛亮，大家一定会立刻想到“足智多谋”和“博学多才”这两个词语。不错，诸葛亮是智慧的化身，忠贞的代表，同时，他的才能与他爱民，谦虚和谨慎的品格，也深深映在我的脑海里。

说他神机妙算，一点儿也不夸张，草船借箭就是个很好的例子。

周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制10万枝箭，并说不要推却。诸葛亮说，都督委托，理应照办，并答应三天造好，立下了军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、军士和草把子。第三天，诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这天，大雾漫天，对面看不清人。天还不亮，诸葛亮下令开船，并让士兵擂鼓呐喊。曹操下令说，雾大，看不清虚实，不要轻易出动，只叫弓弩手朝来船射箭。太阳出来了，雾还没散。船两边都插满了箭。诸葛亮下令回师，这时曹操想追也来不及了。10万支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的经过后长叹一声：我真不如他!

它不仅神机妙算，而且特别忠诚。

刘备死后，其子刘禅继位，诸葛亮为丞相，尽心尽力的辅佐刘禅，不会因为刘禅的无能而想要推翻刘禅，而自己却因内外操劳，常常疲于奔命。可就是因为过度的忠心，使刘禅一切都依赖诸葛亮，导致了国家灭亡，这也是诸葛亮唯一且致命的缺点。

这就是诸葛亮，立下许多赫赫战功，为后来的历史人物树立了一个好的榜样，但也把自己的国家推向了灭亡。

诸葛亮的爱国事迹篇3

收二川，排八阵，六出祁山，七擒孟获，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾;取西蜀，定南蛮，东和孙权，北拒曹操，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

烽火乱世，狼烟四起，虽最后的最后没有人成为赢家，但却不妨碍诸葛亮多智近妖的形象深入人心，万古流芳。

很少人知道，历史上真正的诸葛亮并不似罗贯中《三国演义》中描写的那样无所不能，他没有那些鬼谪的计谋，没有草船借箭，没有巧借东风，没有空城计，没有羽扇纶巾谈笑间，千军万马灰飞烟灭。

他有的，是愿用一生兴复汉室，殚精竭虑夙兴夜寐的忠义和经天纬地的治国才能。

为报先帝知遇之恩，他用自己单薄的肩膀挑着一边天，南征北战，庶竭驽钝，攘除奸凶，明知不可为而为之。

他为了蜀国呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已，但他却对金钱和权力无欲无求，刘备托孤时曾对他说：“若是刘禅昏庸无能，你可以自己当皇帝。”可他却还是尽心尽力的辅佐刘禅，尽管他是个庸人。

他死时说，“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。”他的子孙也不是平步青云，而是从最低的官职做起，最终也因为国冲锋陷阵而战死沙场……

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

三国浮华似云烟过眼，漫漫青史添几转墨痕，千古兴亡多少事，悠悠，只叹羽扇摇曳江山远，千秋诸葛，忠名长不没人间。

孔明为复汉而付出远不止这些，使我对他崇敬无以言表，动笔之时战战兢兢，如覆薄冰，如有不对之处，还望指正。

诸葛亮的爱国事迹篇4

诸葛亮自古以来就一直受到人们的广泛评论，深受人们的爱戴，出于茅庐的他辅佐实力单薄的刘备成王霸业，忠贞地献上自己的谋略，为蜀国打拼了一片天下。他的聪明才智和忠贞不虞让许多人都为之钦佩。

小时侯就听过有关诸葛亮的故事，也看过一点《三国演义》的电视剧。所以，诸葛亮在我的心中总是神秘的，出神入化，无所不能。他是一个神奇的人，隐居于山中未能与外界接触，却能熟知当时的情形，对外界了如指掌。面对刘备的提问，他将时局分析得相当透彻，无论从哪个方面都是那样的周密，面面俱到。另外，他对于与曹操，孙权的关系方面的把握也做了相当精妙的解析。最后还做出了最为重要的一个谋略——取荆州，作为蜀国的国土，并将荆州的地理环境，人文关系都进行了严密的分析。可以说，没有哪个谋士能像诸葛亮一样将各个方面都考虑到，对于各个地理环镜那样的熟悉。在赤壁之战中，诸葛，亮算准天气，“呼风唤雨”借东风，对于赤壁之战的胜利中起了决定性的作用。他可真可谓是上知天文，下晓地理。

他的聪明才智是不可估量的。后人一提起他，必将首先想到他的神机妙算与锦囊妙计，是智慧的化生诸葛亮设空城计，下退司马懿大军，实行的心理战术;草船借箭，竟向敌人获取了战斗工具。看似不容易做到的，却如此轻松地在他的计谋中完成。这些计谋都很奇特，令人意想不到，在危难时刻帮了蜀国大忙，挽救了一次又一次的危机。可以说，如果没有诸葛亮，蜀国绝对不会立足于天下，与魏`吴两国抗衡。

诸葛亮也是相当忠义的一个人，刘备在世时，尽心尽力地出谋划策，刘备死后也耐心地辅佐刘禅，为后主鞠躬尽瘁，死而后已。然而刘禅却昏庸无能，不理朝政。诸葛亮非但没有篡位，背叛，到其他的强国去，反而更加尽心地为刘禅出谋划策。《出师表》一文中更是表现出了自己的衷心，感人肺腑，正义凛然。这一切都取决于对先主的感激与怀恋。可是我认为，诸葛亮虽然接受了先主刘备的遗命，但是蜀国却早已不如当年，再怎么调整也不可能打败曹操，后主如此地软弱。也许，他太注重于忠，坚首誓言，尽心尽力去做的只是一件永远没有结果的事。最后死在了行军途中，令人惋惜。如果诸葛亮早日挣拖的束缚，看穿了这一点，他不会活得那么累。他可以归隐山居，安度晚年。成为一名隐士。

诸葛亮的一生充满着传奇色彩，给后人留下了无数启发和迷团。然而他的聪明才智，忠贞不虞会永远活在人们的心中，千古流传，永不磨灭。

诸葛亮的爱国事迹篇5

三顾庐，感卧龙。忠义贤，随一生。火烧未壁，一人舌战群儒，未出茅庐，洞悉三分天……——题记

“出师未捷身先死，长使英语泪满襟。”“功盖三分国，名成八阵图。”这是后人对您的感慨与评价。而您呢，依旧怀抱着“非说泊无以名志，非宁静无以致远”般的赤诚的看子之心，长久地留在历边的长河中。

话说天下文势，合久必分，分久必合。您用政治家一般的眼光洞悉了天下又将是一个人才辈出，动乱社会的乱世。而您用区区百字，向刘皇叔述说了天下之局面。面对皇叔的三顾之恩，您答应出山。开始了一断大气磅礴风云变幻的戎马生涯!

新官上任三把火，您用三把火烧出了自己的威望和方气。紧眼着您一生当中最成功的一战——赤壁之战。您和大都督周瑜连用火攻和苦内计，外有庞士元的协助下大破曹军。对外提防公瑾，您采用计谋三气周瑜，将一代天骄陨落。我想您也是于心不忍但又无可奈何罢!

当听到庞士元在落凤坡身中流矢而仙逝时，您哭了，不仅为一位助手，更为一份交情。但您并未沉沦，相反振作。为了安稳西南，您七擒七级，让蛮人心服口服。而在您北伐途中，不幸病逝，时年五十四……

你倾整整半生期待，终难敌岁月沧桑。

你的期待，被天雨生生浇灭，而在你一路漫漫求索中，一双慧眼，一把羽扇，一腔忠魂，就是条搅腾穿宙的巨龙，一袭青衫，一声轻叹，一抔苦泪，是你对蜀国一份永不言弃的千古期待!

报三顾，三分国。仁智信，陪戎程。白帝城里，身负托孤重任。八封阵上，道尽人生天机……

——后记

诸葛亮的爱国事迹篇6

历史上对诸葛亮给予这么高的评价，绝非空穴来风，他的一项发明便足以称得上亘古绝今。

《三国·蜀志·诸葛亮·传》记载：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意;推演丘法，作八阵图，咸得其要云。”

八阵图，又叫旱八阵。诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。

八阵图分为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。

“八阵图”的组成，是以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵，作为正兵。西北者为乾地，乾为天阵。西南者为坤地，坤为地阵。东南之地为巽居，巽者为风阵。东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。

西晋镇南将军刘弘曾在观游诸葛亮故宅时，令李兴立碑撰文赞扬诸葛亮的功业，其中亦提到了八阵图。

唐代诗圣杜甫也曾作《八阵图》一诗以赞孔明：“功盖三分国，名成八阵图。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”

八阵图今已失传，虽后人对其有多种推测，但其真实面貌已不可考。在《三国演义》问世后，八阵图愈加被盖上了神秘的面纱。

《三国演义》中对诸葛亮的描述神乎其神，很多人认为诸葛亮被神话了，但万事不可太决断，古人的智慧需要我们不断的去学习、去探索。

诸葛亮的爱国事迹篇7

一句“亲贤臣，远小人”，将古今兴亡的经验透彻地总结;一句“报先帝忠陛下之职分也”，赤胆忠心昭然如揭，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”，令无数人感动流泪。诸葛亮是一个传奇，他的前后两篇出师表，被中国人无数次地吟诵，令每一代中国人热血沸腾;他六出祁山，病死五丈原，出师未捷的经历，令古今多少人扼腕叹息。

但穿越中国人对诸葛亮的崇拜，用历史的眼光重新审视诸葛亮的一生，我们或许会有不同的结论。诸葛亮27岁出山，53岁病逝，叱咤风云26年。前十三年，他帮助刘备从无到有建立起蜀汉政权，战无不胜;后十三年，他六出祁山，北伐中原，却屡屡受挫。同一个人，前后反差如此之大，原因何在?

诸葛亮前十三年的成功，得益于他以超前的政治眼光看出刘表、刘璋的暗弱，为刘备量身打造了先取荆州后取益州的计划;后十三年的失败，则是因为他打了一场不必要打且没有胜算的战争——北伐中原。

诸葛亮在《前出师表》的开篇中说：“此诚危急存亡之秋也”，把蜀汉当时的形势形容得十分严峻。但事实上，蜀汉政权坐拥四川盆地和汉水谷地两块及其富庶的土地，东边有三峡天堑，北边则有秦岭、祁山阻隔，南边的蛮族当时也已经归顺，这样的家底，加上上下君臣一心，只要不像刘璋那样干引狼入室的傻事，守个十代八代根本不是问题。

蜀汉拖得起，曹魏政权此时却在内部出现了矛盾。无德无能的曹氏皇族宗亲(如曹真、夏侯楙)把持着军国大权，猜疑和排斥异性大臣(如司马懿)。这一点，诸葛亮未必不知，否则他不会在第一次出师前派人到洛阳散布司马懿谋反的谣言，使司马懿不得不辞官归隐。但诸葛亮的大军压境，却迫使曹魏政权重新启用司马懿，并无条件支持他。最终，蜀汉和曹魏都透支了自己的实力，成为司马氏统一中国的垫脚石。

更重要的是，这是一场根本没有获胜可能的战争。诸葛亮打着“兴复汉室”的旗号，但东汉政权的昏庸让北方人民民不聊生，而曹魏政权的统治却使不少人过上了安居乐业的生活，况且久乱思治，百姓们早已不愿再打仗，根本不可能和诸葛亮一样为刘氏政权的“正统”地位卖命，这是第一点;诸葛亮劳师远征，粮草都要从四川盆地运输，众所周知，从成都到战争前线的五丈原，一路沟壑纵横，交通不便，纵使有木马流牛，也难以支援前方十多万大军，而司马懿背靠关中平原，吃穿不愁，以逸待劳，这是第二点;且诸葛亮的军队处于攻势，而司马懿死死守住通往长安的咽喉，兵书上说至少要有两倍于敌人的兵力方可攻坚，而诸葛亮根本没有这个实力，纵使你有三头六臂，但敌人摆明了不和你打，纵使你用妇女衣服来激怒我也不出战，你又能奈何?这是第三点。天时地利人和一样没占着，纵使诸葛亮神通广大，也无法摆脱“出师未捷身先死”的宿命。

诸葛亮也不是不知道这些情况，他在隆中对中已经给北伐定了一个条件——“天下有变”，也就是只有曹魏内部统治发生严重危机时，才可以北伐，否则不能轻起战端。但后来诸葛亮却背离了他原先的正确路线，难道是诸葛亮晚年犯糊涂了吗?不是的。重要的是他背上了沉重的思想和道德包袱。前有茅庐三顾，后有白帝托孤，凡是臣子可以享受的一切殊荣，刘备都给了他。假如他是曹操，是司马懿，他可能根本不放在心上。但这是忠心耿耿的诸葛亮啊，他将刘氏政权光复中原的愿望当作自己义不容辞的责任。只要这一愿望一天没有实现，他的内心便一天得不到安宁。因此他明知只有不到百分之一的希望，也要付出百分之百的努力争取在有生之年为刘氏政权统一中国。也正由于他这种知其不可为而执意为之的精神，使诸葛亮成为中国人一千多年来的道德偶像。

但道德无法改变实力，精神无法感动历史，诸葛亮的穷兵黜武给蜀汉政权带来了严重的创伤，苦心经营的基业最后还是被司马氏灭亡了。诸葛亮可以成为道德楷模，但终究还是个失意英雄。